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    语见《朱子晚年定论》采录第三书《答何叔京》士德问“‘格物’的

    时间:2022-09-21 01:00:23  编辑:快推网  来源:  浏览:251次   【】【】【网站投稿
    语见《朱子晚年定论》采录第三书《答何叔京》。士德问:“‘格物’的学说,如老师所讲,是明白简易的,人人都知晓,为什么朱文公聪明绝世,反而不能明白呢?”阳明说:“朱文公精神气魄宏大,他早年就立志要继往开来,所以一向在考索著述上用工夫。如果切己做修身工夫,自然无暇顾及此。到他德盛之后,果然忧虑圣人之道不明。比如孔子删修六经,删繁就简,开示来学,大概也是不费什么考索工夫。朱文公早年便著了好多书,晚年才后悔

    语见《朱子晚年定论》采录第三书《答何叔京》。士德问:“‘格物’的学说,如老师所讲,是明白简易的,人人都知晓,为什么朱文公聪明绝世,反而不能明白呢?”

    阳明说:“朱文公精神气魄宏大,他早年就立志要继往开来,所以一向在考索著述上用工夫。如果切己做修身工夫,自然无暇顾及此。到他德盛之后,果然忧虑圣人之道不明。比如孔子删修六经,删繁就简,开示来学,大概也是不费什么考索工夫。朱文公早年便著了好多书,晚年才后悔是做倒了。”

    士德说:“朱文公晚年悔悟,譬如他说‘向来定本之误’,又说‘虽读得书,却没有益处’,又说‘此与固守书籍,执着言语无关’,是他到此方后悔从前用功错了,方才去做切己修身工夫。”

    阳明说:“是。此是朱文公不可及的地方。他力量大,一旦悔悟便转变过来,只可惜他不久就去世了,平日许多错误没能及时改正。”

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    侃去花间草。

    因曰:『天地间何善难培,恶难去?』

    先生曰:『未培未去耳。』

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