尹氏曰“三代之礼至周大备夫子美其文而从之”

尹氏曰：“三代之礼，至周大备，夫子美其文而从之。”

文化是民族的灵魂

泰山问政

千秋万代的事业，其影响悠久而博大，不在于权力，而在于文化与教育。

中国文化，也就是尧、舜、禹、汤、文王、武王、周公、孔子所传承的文化。中国文化的背景也就是根植于古老黄河流域的农业文明，也就是周代对于夏、商两朝的典章制度增删取舍，加以发展完善的集大成者，包括礼法、政治制度、社会礼仪、文化精神等，由文王、武王时代确立了牢固的基础，从而形成了流传至今的文明传承。虽然朝代更替，但文化总是以其自身的规律演进，绵远而悠长。如一条从远古流淌至今的长河，渗透浸润在民族的血脉中，深植在每一寸土地上，其发展不可逆转。

子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”

孔子晋谒太庙，每件事都恭恭敬敬地竭诚请教。有人就说：“谁说邹大夫的儿子是深知礼仪的？他进到太庙中，每件事都问别人。”孔子听到后，就说：“这就是礼仪所确立的精神实质呵。”

尹氏曰：“礼者，敬而已矣。虽知亦问，谨之至也，其为敬莫大于此。谓之不知礼者，岂足以知孔子哉？”

礼的精神

礼的精神，也就是做人的道理。

礼者，敬。敬者，谨。谨者，谦敬。因此，礼在于谨敬、庄重。虽然有知，然犹敬问之，借发其端以启我心，以期启我之识，以望有得。问答之间，以见辞气之恭敬，心意之诚笃。

不耻下问，就是礼，就是知，就是德。

子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”