《彖传》说所谓丰象征着盛大譬如道德光明的人有所行动所以有盛大
《彖传》说:所谓丰,象征着盛大。譬如道德光明的人有所行动,所以有盛大的收获;“君王可以达到盛大的境界”,这是因为君王崇尚宏大的美德;“无须忧虑,应该像太阳升到正午时那样”,因为这样才能把太阳的光辉洒遍人间;太阳升到正中时就会逐渐西斜,月亮满盈时就会亏损;天地之间存在着满盈和亏虚,它们都将随着时间而消亡、生息,又何况人呢?又何况鬼神呢?《象传》说:雷声与闪电一齐到来,这种情境就象征着盛大。君子因此而
《彖传》说:所谓丰,象征着盛大。譬如道德光明的人有所行动,所以有盛大的收获;“君王可以达到盛大的境界”,这是因为君王崇尚宏大的美德;“无须忧虑,应该像太阳升到正午时那样”,因为这样才能把太阳的光辉洒遍人间;太阳升到正中时就会逐渐西斜,月亮满盈时就会亏损;天地之间存在着满盈和亏虚,它们都将随着时间而消亡、生息,又何况人呢?又何况鬼神呢?
《象传》说:雷声与闪电一齐到来,这种情境就象征着盛大。君子因此而知如何判决讼狱、动用刑罚。
初九,遇其配主,虽旬无咎,往有尚]。
《象》曰:“虽旬无咎”,过旬灾也。
六二,丰其蔀],日中见斗]。往得疑疾,有孚发若,吉。
《象》曰:“有孚发若”,信以发志也。
九三,丰其沛,日中见沬,折其右肱,无咎。
《象》曰:“丰其沛”,不可大事也;“折其右肱”,终不可用也。
九四,丰其蔀,日中见斗,遇其夷主,吉。
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