黎众《经义述闻》卷七“黎者众也多也下文曰‘具祸以烬’烬者馀也
黎:众。《经义述闻》卷七:“黎者,众也,多也。下文曰:‘具祸以烬’,烬者,馀也,少也。黎与烬相对为文。”具:通“俱”,都。以:而。烬:灰烬。於(wū)乎:呜呼。国步:国家的命运。斯:这样,如此。频:危急。蔑:无,未。资:“济”的借字,定。于省吾《泽螺居诗经新证》:“按资应读为济。……《易·杂卦》‘既济,定也’。……传训蔑为无,无犹未也。……丧乱蔑济,言丧乱未定也。国步蔑济,言国步未定也。”将:助。
黎:众。《经义述闻》卷七:“黎者,众也,多也。下文曰:‘具祸以烬’,烬者,馀也,少也。黎与烬相对为文。”
具:通“俱”,都。以:而。烬:灰烬。
於(wū)乎:呜呼。
国步:国家的命运。斯:这样,如此。频:危急。
蔑:无,未。资:“济”的借字,定。于省吾《泽螺居诗经新证》:“按资应读为济。……《易·杂卦》‘既济,定也’。……传训蔑为无,无犹未也。……丧乱蔑济,言丧乱未定也。国步蔑济,言国步未定也。”
将:助。马瑞辰《毛诗传笺通释》:“‘天不我将’犹言天不我扶助耳。”
疑:亦“止”,停息。陈奂《诗毛氏传疏》:“疑当即碍之省假,《说文》:‘碍,止也。’”
云:语助词。徂:往。以上两句是说,无处安身,不知道要到哪里去。
君子:指贵族。实:是。维:维系,这里引申为辅佐的意思。
秉心:持心。无竞:无争,不同人争权夺利。此两句谴责厉王任用荣夷公行专利之政。《国语·周语》载芮良夫劝厉王不要用荣夷公,芮良夫曰:“王室其将卑乎!夫荣公好专利而不知大难。……今王学专利,其可乎?匹夫专利,犹谓之盗,王而行之,其归鲜矣。荣公若用,周必败。”
厉阶:祸端。
梗:灾害。《诗集传》:“谁实为此祸阶,使至今为病乎?盖曰祸有根原,其所从来也远矣。”
慇(yīn)慇:心痛的样子。
土:乡。宇:居。土宇,这里指芮伯封地。
辰:时。
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