“呜呼！予旦已受人之徽言，咸告孺子王矣！继自今文子文孙，其勿误于庶狱庶慎，惟正是乂之。

予旦：周公自称。已受：段玉裁《古文尚书撰异》说今文作“以前”，杨筠如《尚书覈诂》说：“‘已’、‘以’古通。‘前’、‘受’古文并从舟，盖以形近致讹，而今文之义较长。”杨说可从。徽言：美言。

咸：皆。

文：美称。

误：失。

正：官长当职者。

“唉！我姬旦已经把前代任贤美谈，都告诉你这年轻的王了！从今以后我们周家即位的贤子贤孙们，千万不要错误地去干预刑狱之政与典法情讯之事，要让主管官员去全权处理。

“自古商人，亦越我周文王立政：立事、牧夫、准人，则克宅之；克由绎之，兹乃俾乂。国则罔有立政用憸人，不训于德，是罔显在厥世。继自今立政，其勿以憸人，其惟吉士，用劢相我国家。

越：到，及。