33.3.3季孙好士，终身庄，居处衣服常如朝廷。而季孙适懈，有过失，而不能长为也，故客以为厌易己，相与怨之，遂杀季孙。故君子去泰去甚。

适：偶然。

季孙喜欢读书人，一生都很庄重，在日常生活中他的衣着也经常像在朝廷上一样。但有一次季孙偶然疏忽了一下，衣着上有了差错，没有能够一直保持那样做，所以门客便以为他是在讨厌轻慢自己，因而一起怨恨他，于是就杀了季孙。所以，君子要去掉极端的做法、去掉过分的行为。

33.3.4南宫敬子问颜涿聚曰：“季孙养孔子之徒，所朝服与坐者以十数而遇贼，何也？”曰：“昔周成王近优侏儒以逞其意2，而与君子断事，是能成其欲于天下。今季孙养孔子之徒，所朝服而与坐者以十数，而与优侏儒断事，是以遇贼。故曰：不在所与居，在所与谋也。”

南宫敬子：即南宫敬叔，春秋时鲁国人，孟懿子的庶兄。颜涿聚：齐国大夫。2周成王：西周天子，姬姓，名诵。

南宫敬子问颜涿聚说：“季孙养着孔子的门徒，穿着上朝时所穿的礼服而和他坐在一起的人要用十作为单位来计数，但他还是遭到了别人的杀害，这是为什么呢？”颜涿聚说：“从前周武王一方面接近优伶、侏儒来使自己的心情舒畅，但另一方面则与德高望重的君子一起来决定重大的事情，因此他才能在天下实现了自己的愿望。现在季孙虽然养了孔子的门徒，穿着上朝时所穿的礼服而和他坐在一起的人数以十计，但他却和优伶、侏儒一起谋划决定重大的事情，因此遭到了杀害。所以说：问题的关键不在于和什么人相处，而在于和什么人谋划重大的事情。”

33.3.5孔子御坐于鲁哀公，哀公赐之桃与黍。哀公请用。仲尼先饭黍而后啖桃，左右皆揜口而笑。哀公曰：“黍者，非饭之也，以雪桃也2。”仲尼对曰：“丘知之矣。夫黍者，五谷之长也3，祭先王为上盛4。果蓏有六5，而桃为下，祭先王不得入庙。丘之闻也，君子以贱雪贵，不闻以贵雪贱。今以五谷之长雪果蓏之下，是从上雪下也。丘以为妨义，故不敢以先于宗庙之盛也。”

揜：同“掩”。2雪：揩拭。3五谷：指黍、稷、稻、麦、菽。4盛（chénɡ）：祭祀时置于容器中的黍、稷等祭品。5果：指桃、李、杏、栗、枣。蓏（luǒ）：瓜类。