尧之盛德

巍乎高哉！天道浩荡，无为而无不为。

上苍的恩泽普施，只有尧能够效法做得到。然而，尧却不以为德，民亦无所颂扬。

至德者无言，也无须言，以民之言为言，以天地之意为意。

“巍巍乎！其有成功也。焕乎！其有文章。”

舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐、虞之际，于斯为盛。有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。”

舜帝时任用五位有德行的人，天下大治。周武王说：“我任用具有安邦戡乱之才的贤明人士十位。”孔子说：“有才能的人难得啊，难道不是这样吗？唐尧、虞舜的时代之后，周武王的时代最是人才济济。《书》中记载，这十位大臣中有一位是妇女，所以只能说是九个人罢了。当初周文王三分天下拥有其中之二，仍然以臣属之礼服从敬事殷纣王。周文王的德义，可以说是做到了至仁至义了。”

包咸曰：“殷纣淫乱，文王为西伯而有圣德，天下归周者三分有二，而犹以服事殷，故谓之至德。”

范氏曰：“文王之德，足以代商。天与之，人归之，乃不取而服事焉，所以为至德也。孔子因武王之言而及文王之德，且与泰伯皆以‘至德’称之，其旨微矣。”

才难

人才难得。更难得的是其才得为所用。兴衰治乱之机，社会安宁的重心在人才。

李贺说：“江山代有才人出，各领风骚数百年。”

李白说：“天生我材必有用。”